Niin, minä en oikeastaan tiedä tarvitseeko tämä asia muuta kuin asenneilmapiirin. Toinen että se vaatii hoksottimia ja kykyä yhdistellä eri asioita. Yksin tästä po. kysymyksestä on ainakin oma näkemykseni syntynyt jatulintarhojen ja muiden muinaismuistojen funktioista, kirjallisesta aineistosta ns. kainuun kuninkaista, asutushistoriasta, silloisesta maailmanhistoriasta, arkeologisesta evidenssistä jotka yhdessä luovat loogisen ja aukottoman kokonaisuuden.
Eikä se oikeestaan tartte muuta kun istua nojatuoliin ja ajatella muutama vuosi jotta asiat yhdistyy.
Tosin on lisättävä että nämä ovat valitettavasti älykkäiden ihmisten juttuja ja ne tuppaa hämmentään tavallista sukankuluttajaa. Mulla on ikävä tapa leijua omissa sfääreissäni mutta silti… ilman mitään itsetehostuksen tarvetta toteen että olen ainakin itse tottunut pitään yhtenä tän maan parhaista kyvyistä ellen peräti parhaimpana. Tyyppinä jolla on kyky ratkoa luonnostaan juuri tämäntyyppisiä asioita. On toisten onni, etten sitten niitä panttaile vaan pusken ne näkyville niin kirjoina kuin loputtomina aihepiireinä tällä palstalla, joten ei pitäisi mistään kiikastaa.
Paitsi siitä että tämä kansa ei vaan ole vielä valmis katsomaan omia juuriaan, valmis rakentamaan omaa identiteettiään ilman vääristynyttä asenneilmastoa ja suhtautuu ikävä kyllä kaikkeen kuin loputon kyynikko, joka lähestyy kaikkea vähätellen ja negatiivisesti. En minä tiedä kenen vika se on.
Tuohon esittämääsi asiaan lähdetutkimuksesta on helppo yhtyä mutta mutta… kirjalliset lähteet eivät meitä vie keskiaikaa kauemmas, ja ongelma on, että kauemmas nimenomaan on päästävä. Mikään yksittäinen metodi ei taas siinä välttämättä auta, vaan tarvitaan eri tiedonkeruun menetelmiä eli yhdistämistä. Jos itse ehdottaisin jollekin Sampo Terholle mitä me oikeasti tarvitsemme, niin emme tarvitse enempää tutkijoita jotka istuvat nenä kirjassa ja sormi perseessä. Me tarvitsemme paleo-antropologeja. Ihmisiä jotka koostavat tietoja ja muovaavat niistä kokonaiskuvia ja ratkovat kulloisenkin aikakauden kulttuurisia erityispiirteitä. Sellaisia ihmisiä meillä ei ole ollut koskaan ensimmäistäkään. Koko termi on sellainen ettei kukaan oikein edes osaa hahmottaa mitä antropologi tekee.
Ainoa mitä en ole koskaan kyennyt saavuttamaan, enkä ilmeisesti kykenekään, olisi päästä edes kerran eläissään sellaisen puheille - tai edes kontaktiin - jolla olisi valtaa vaikuttaa näihin asioihin. Löisin pöytään valmiin suunnitelman mihin suuntaan kotimaista muinaistutkimusta pitäisi kehittää ja millaisin eväin.
