Kveenit

Ylläpidon munaus. ... Nimimerkki Storyan ei saisi kirjoittaa mihinkään muuhun ketjuun kun omaansa "Storyanin juttunurkkaan" ja kaikkialta muualta ylläpito eli allekirjoittanut on uhannut deletoida sen viestit. Muutenhan se sekoittais kaikki ketjut tolla horinallaan ja mistään ei tulis mitään. Mutta ainahan sitä voi muutaman viestin eestä lipsua kun se kumminkin on aikas syyntakeeton tapaus.

Juu mukava kuulla.
Hyvä että pysyy keskusteluissa tutkiva ja eteenpäin pyrkivä suunta .
Kuitenkin tietyn arvomaailman säilytys varmasti tärkeää kaikille täällä ja nuo natgeo ym kyllä saa monen ei niin asiaan perehtyneen aivan väärille jäljille kaikesta maailmanmenosta

Toi Storyanin mainitsema tutkimus oli 38 näytteen tutkimus ja pääosa niistä oli Baltian alueelta, Ruotsista muutama ja muutama Venäjältä. Yksikään näytteistä ei ollut Suomen alueelta. 38 näytettä ei ole laaja-alainen varsinkaan kun pääosa oli melko pieneltä aluuelta eli Baltiasta. Yleensä nuo muinaishautalöydöt liittyy silloiseen yläluokkaan joten mitä ne kertoo koko väestöstä. Ei välttämättä kovinkaan paljon. Samaisessa tutkimuksessa oli myös maininta yhdestä R1b näytteestä josta löytyi merkkejä itäisestä vaikutuksesta eli alleeleja joita mm. löytyy Aasian itäosista ja Amerikan alkuasukkaista. Tuo viittaisi siihen että alueella on ollut samoihin aikoihin tai aikaisemmin muutakin porukkaa kuin tutkimuksessa mainittuja haploryhmiä.

Itseä nuo tutkimukset ei sinänsä hetkauta ainakaan tämän hetkisen maailmanpolitiikan aikana kun kukaan ei ns tutki ilman rahoitusta niin että ihan mediaan pääsee.
Eli joku rahoittanut tutkimuksen ja jotenkin villi veikkaus että jäljet johtavat johonkin natgeo,nature,tiede,kirkon seuroja,tieteen kuvalehti aloille joiden julkaisuista en itse ainakaan ole kiinnostunut lainkaan koska harhaanjohtaa ja huolella minusta.
Varmasti jokaista geeniä löytyy jokaisesta maailman kolkasta jos alkaa etsimään.
Mantereet muuttunut niin paljon ja ilmasto ja kansa vaeltanut kun mummo anttilassa, niin minusta ei kyseisten tutkimusten perusteella pysty kertomaan oikein mitään sen vuoksi.

Kun tota muinaisuutta ja heimojen luonnetta tuli selviteltyä, niin mä oon
seuraillu julkista keskustelua sillä asenteella, että paljastaisko se jotain ja paljastaahan se.

Nykysen Kainuun sotkeminen näihin asioihin hämää, koska se vaikuttaa aina olleen takapajula, mutta samalla korkeudella on lännempänä ihan outo vyökyhe Norjaan asti. Sinnehän ne kveenit saagan mukaan leviskin.

Tää heimo ottaa kovasti osaa maahanmuuttokeskusteluun ja mielipiteet on jotain äärimmäistä, vaikka koko asia ei niille paljon kuulukkaan. Kun kattelee tän seudun paikkakunnilta tulevia uutisia, niin ei oo ihme, ettei sikäläiset suvakit pysty pitään pahintakaan Ruotsalaista ongelmalähiötä epäonnistuneena kokeiluna, koska oma pitäjä eroaa näistä lähinnä siinä, että poliisi on ajettu alas, ettei fasismi haittais slummiutumista. Siellä on myös nää orjanomistajan asenteella huutavat asehullut.

Junan tuomat osallistuu muualla julkiseen keskusteluun räyhäämällä suunnilleen koko läntisen kulttuurin nimissä, mutta yleisö on siellä Kvenlandissa. Vaalien alla tää näky selkeesti, koska ensin Kepu oli muka hätää kärsimässä Oulun raiskaustilastojen takia, mutta möly taiskin vaan hidastaa sen kannatuksen romahtamista, koska se romahti sillon vaan Oulun seudulla. Muualla se on tippunu sillon kun media on joutanu käsitteleen sellasia asioita, jotka kiinnostaa muita.

Eurovaalien alla oli sitten samanlainen möykkä demareiden kannatuksen romahtamisesta sen kissojen räjäyttäjän takia, mutta ei Rovaniemenkään asiat tunnu olevan muualla maailman tärkein asia, vaikka kveenit itte niin luulee.

Suomen kansa ensin onnistu olemaan turhan tärkee uutisaihe nähden siihen, että etelässä se kävi vaan todisteeks siitä, että murrosikäsille ei pidä antaa äänioikeutta. Jos sen porukka olis ollu ehdolla pohjosessa, niin tulos olis voinu olla parempikin.

Oulu on kanssa siitä hieno paikka, että kveenitrollit on nostanu sieltä koko valtakunnan tietoisuuteen sellasia merkkihenkilöitä kun Junes Lokka, joka on pelkkä yhen hengen valtuustoryhmä, ja Ville Ranta, joka on sen sortin pilapiirtäjä, joka ei osaa piirtää eikä keksiä vitsiä. Nykyään se on HC-suvakki, mutta kaveripiiri järkkäs sille sananvapauspalkinnon Muhammedin pilakuvista sillon kun se oli hyvä keino saada huomiota ilman kykyjä.

Näitten ympärillä pyörii sellasta porukkaa, jonka asuinpaikka ei selviä edes Wikipediasta, mutta asenne on kyllä sellanen, että jos ne ei oo lähtösin Oulusta, niin sitten muualta Kvenlandista. Koko Suomen pitäis kohahtaa sen takia, että joku oululainen pelle teeskentelee vetävänsä herneet nenään.

Muuten näiltä seuduilta tulee loputon virta hienoja uutisaiheita Alibille, vaikka väkeä onkin kohtuullisen vähän, ja tääkin sopii siihen, mitä kveeneistä kerrotaan. Nehän piti naapurisuhteita yllä lähinnä ryöstöretkien avulla, ja jos ne jakso yrittää vähän enemmän, niin sitten sodittiin.

Ruottissa ainakin on Kvenlandin alueella ihan samanlainen meininki, niin että tää vois mennä silleen, että Kainuusta kehitty Kvenland kun se levis länteen. Uus väestö on muuttanu kieltä, mutta muuten kulttuuri ei oo muuttunu.

Tää stemmaa kanssa sen kanssa, että Norjan vanhimman viikinkiasutuksen jäljiltä on löytyny suomalaisia oluttynnyreitä, vaikka olutta ei tiettävästi osattu vielä sillon säilyttää niin pitkien kuljetuksien ajan.


Taustoista löytyy enemän tosta ja tietty itte opuksestakin, mutta sen osalta lähteitä pitää jaksaa kattelal itte.

bit.ly/2CVRQ6c

issuhub.com/user/book/166

Kvenlandia.org sivustolla oli seuraavanlainen päivitys:

KVEENIT JATKOI KAUPPAA JA VEROTUKSEN VALVONTAA POHJOlSESSA

Vuonna 1328 allekirjoitettiin valtiosopimus Ruotsin ja Kvenlandin välillä. Kyseisessä sopimuksessa, joka tunnetaan nimellä Tälje Charter (ruotsiksi "Tälje stadga"), Ruotsin kuningas takasi Kveeneille ("Birkarls") kaupan ja verotuksen hallinnan pohjoisessa (käännös latinaksi viimeksi painettu vuonna 1995, Wallerström, sivu 48).

Täljen peruskirjan allekirjoittamisen ja sopimuksen kuninkaan ja Kveenien välillä uskotaan olevan virallinen ratifiointi ja laajennus jo pitkään olemassa olevaan tilanteeseen.

Vuonna 1607 kun kuningas Kaarle IX (aikaisemmin Kaarle-herttua) vahvisti hallussaan olevaa Ruotsin kruunua, hän liitti siihen otsikon "Kainuulaisten kuningas" (Kainuun kansa, "Kvens"), ilmeisesti käyttäen tätä otsikkoa ensimmäistä kertaa 16. maaliskuuta 1607.

Perinteiset pohjoismaiset Kveeni-keskukset Tornio, Luleå ja Piteå saivat kaikki kaupunkioikeutensa (peruskirjat) vuonna 1621, mikä merkitsee pohjimmiltaan "virallista" loppua pirkkalaisten voimakkaalle vaikutuskaudelle pohjoisosissa ja jotka ovat nykyään maita. Norja, Ruotsi ja Suomi.

Kainuu - samoin kuin Kvenland, professori emeritus Kyösti Julkun mukaan - "Sijaitsi pitkään erillisenä asemana muusta Suomesta"* (lähde: Julku, Kyösti: Kvenland - Kainuunmaa. Englanninkielisellä yhteenvedolla: Muinainen alue) (Kainuu, Oulu, 1986.)

*Etelä-Pohjanmaa


Ruotsalaiset kielsi Etelä-Suomessa suomalaisislta kaupankäynnin ohi Tukholman ja samalla loivat tapulikaupungit josta lainaus wikipediasta seuraavasti:

Tapulikaupunki (ruots. stapelstad) oli aikoinaan Ruotsin lakien mukaan kaupunki, jolla oli oikeus käydä ulkomaankauppaa. Ruotsin valtakunnan kaupungit jaettiin 1600-luvun alkupuolella tapuli­kaupunkeihin ja maakaupunkeihin. Tapulikaupungit jaettiin edelleen ensimmäisen ja toisen luokan tapulikaupunkeihin. Sekä ensimmäisen että toisen luokan tapuli­kaupunkien porvareilla oli oikeus aktiiviseen ulko­maan­kauppaan, toisin sanoen purjehtia ulko­maiden satamiin, mutta vain ensimmäisen luokan tapuli­kaupungeilla oli oikeus myös passiiviseen ulkomaan­kauppaan eli ulko­maiset kauppa­laivat saivat tulla niiden satamiin. Maa­kaupungeilla taas ei ollut lainkaan oikeutta ulko­maan­kauppaan.

Ruotsissa tapulikaupunkeja oli useita, muun muassa Tukholma, mutta Suomessa ensimmäisen luokan tapuli­kaupunkeja olivat vuoden 1614 kauppa- ja purjehdus­säännön mukaan vain Turku ja Viipuri, ja niiden lisäksi Helsinki ja Porvoo olivat toisen luokan tapuli­kaupunkeja. Vuonna 1617 Helsinki ja Porvoo saivat kuitenkin määrä­ajaksi oikeuden myös passiiviseen ulko­maan­kauppaan. Määräaikaa jatkettiin useita kertoja. Kun Helsinki vuonna 1640 siirrettiin Vantaan­joen suulta Viron­niemelle, se sai samalla pysyvästi ensimmäisen luokan tapuli­kaupungin oikeudet, kun taas Porvoo menetti tapuli­kaupungin asemansa kokonaan.

Muiden kaupunkien ulkomaan vienti ja tuonti kulki täysin tapulikaupunkien kautta. Hamina sai tapulioikeudet vuonna 1723, mutta koska Hamina luovutettiin Venäjälle Turun rauhassa 1743, siirrettiin Haminan tapulioikeudet Loviisalle. Vuosina 1765–1766 Suomi sai neljä uutta tapulikaupunkia: Kokkola, Oulu, Pori ja Vaasa. 1700-luvun lopulla ja 1800-luvulla ulkomaankauppa alkoi vapautua ja tapulioikeuksia jaettiin useimmille rannikkokaupungeille kuten myös harvinaisen pienikokoiselle Kaskisten kaupungille sekä joillekin sisämaan kaupungeille. Ero tapuli- ja maakaupunkien välillä poistettiin lopullisesti vuonna 1879.

Ruotsalaisia vitutti kun muinais kainuulaiset Etelä-Pohjalaiset purjehti ohi Tukholman, käyden kauppaa suoraan Itämeren ja Saksan satamiin. Syy ja seuraus oli nuijasota 1597 – 1598. Ruotsalaisia myös vitutti kun vanhastaan käytiin maakauppaa ja sitä ei saatu toimenpiteistä huolimatta kitkettyä pois. Talonpoikien keskuudessa se oli yleinen kaupankäyntimuoto. Vielä 1900-luvun alkupuolella oli maakauppiaita, kuten mummani isä "Pakan-Matti".

Kristinuskon tiedetään saapuneen nykyajan alueelle viimeistään 6. vuosisadalla jKr. Pohjois-Euroopan pronssi- ja rautakauteen erikoistuneen arkeologin, emeritus Unto Salon, mukaan Bysantin tyylin kristinusko asettui Suomeen itäiseltä suunnalta.

Suomesta kristinusko levisi nykyiselle alueelle Ruotsiin, missä kristinuskon varhaisimmat merkit ovat peräisin 7. vuosisadalta (lähde: Risti ja Rauta - "Risti ja rauta" -, Unto Salo, 2004). Suurin osa Ruotsin nykyajan alueesta oli tuolloin osa keskiaikaisessa kirjallisuudessa Kvenlandiksi mainittua aluetta.

Myöhäisellä keskiajalla Kvenlandin valtakunta lakkautui vähitellen vanhassa muodossaan, mutta Kveenit jatkoi kaupan ja verotuksen hallintaa Pohjois-Fennoskandiassa 1500-luvun loppupuolella.