Muinainen Salon (Saulin) ja Taavin (Davidin) kuningaskunta

Tiera kirjoitti:

Onneksi olkoon kirjan valmistumisesta! Ostaisin sen heti, ja samalla pari Jukkiksenkin kirjaa, jos olisi rahaa.

Louheja/Akkoja on ollut lukuisia. Samalla tavalla kuin tulee uusi kuningas vanhan kuninkaan kuoltua, niin on tullut myös aina uusi Akka.
Akka "kuoli" kirkon hyökättyä Suomeen, kun ikivanhaa järjestelmää ei enää voinut jatkaa.
Varmasti Akka selvisi hengissä hyökkäyksestä, mutta uutta Akkaa ei voinut enää tulla (ainakaan julkisesti, mutta varmasti salassa),
ja siis sillä tavalla Akka "kuoli" ja Kalevala kertoo sen niin että Aino hukkui.

Mikä on sun youtube-kanava? En muista sitä enää. Yritin joillakin suunnilleen sinne päin olevilla nimillä sitä hakea, mutta en löytänyt.

Mitä mahdollisia pyramideja oot Suomesta löytäny lidarkuvista? Ne varmasti kiinnostais ihmisiä.
Tässä yks  Muinaissuomalaisista – STOP (((AGENDA))) (stopagenda.org)
ja tää kannattaa myös kattoa  Suomen hävitetty historia – Ukkos.org
On kyllä tiukka sivusto ukkos.org todennäköisesti paras mitä löytyy koko internetistä.

Kiitosta onnitteluista. Ensimmäisen kuukauden ajan e- kirja on vain 9,90€, mikä on aika edullinen hinta. 

Akan etymologiasta, esiroomalaisella rautakaudella eli mm. Bhagavad- Pyhäkaavat- kirjan aikoihin Akka tai Aga viittasi Agamatuun/Aghamatuun eli Ectabanaan tai sieltä päin oleviin ihmisiin. Agamatuhan oli Achaemenidien pääkaupunki ja yksi tärkeistä kauppakaupungeista. Susa- nimessä muuten toistuu tuo sude/sutela- klaanin etnonyymi, mikä tunnetaan pohjoisessa tsuudina. Ajatella, Achaemenidit olivat sudeja/suteja/sula etc. eli tsuudeja. Akanlahdet ja -niemet muodostivat oman ketjunsa muidenfinnoarjalaisten ketjujen muassa. Mielenkiintoista, että Ukonniemet yms. näyttävät sijoittuvan suurimmaksi osaksi vain kaakkoon tai Ancylusjärven-ajalle, mikä viittaa siihen, että Ukko-paikat ovat vanhinta R1a1- EHG- nimistöä ja heillä oli järjestäytyneet yhteiskunnat, yhtenäinen kulttuuri ja hallitseva soturiluokka/ kuningas jo heti jääkauden jälkeen.

Pyramideista sen verran, että näillä muinaisilla mv- suomenheimoilla sakoilla oli pyramidi tai pyramidimainen rakennelma "maja" (vrt.maya) Itä- Suomen alueella, tosin metsän ja muun kasvillisuuden peittämä nykyään. Liittyi ilmeisesti Meksikon Jukatanin ja Belizen alueelle kuningaskuntia perustaneiden arjalaisten arkkitehtuuriin. Kaikki viittaa siihen, myös BG:n tekstit esim. tiupan tuonnista eli uddisista, että näillä arjalaisilla oli pitkäaikaiset suhteet ja kaupankäynti Amerikan alueen siirtokuntien kanssa jo pronssi-rautakaudella. 

Kuten sanottu, alkuperäisten mv- suomalaisten tai suomenkielisten arjalaisten historia, genetiikka ja kulttuuri olivat tyystin erilaisia nykyisten nimellisesti "suomalaisten" esi-isien mk- kulttuureihin verrattuna. Kuitenkin jälkimmäiset, erityisesti virka-arkeologit ja poliitikot omivat mielisairaitten apinoiden lailla edellisten identiteettiä ja historiaa. Ilmeisesti kyseessä on oman rikollisen ja vähämielisen loisen aseman turvaaminen.  Toisaalta kyse voi osittain olla myös kognitiivisten kykyjen puutteesta. Tyhmä ei vaan kykene ymmärtämään ns.akateemisuudestaan huolimatta. Ilmiö on samansuuntainen muillakin aloilla.
Kemianteollisuus hämillään nuorista työntekijöistä: Looginen päättelykyky hukassa, ei elämänhallintaa, vaikeuksia jopa lukea (iltalehti.fi)

Kirja on parin päivän sisällä e- kirjakaupoissa. Tässä näkyy sisällysluetteloa ja joitain lukuja luettavissa. Suomalaisittain on mielenkiintoista erityisesti luku ´Kale taisteli Katarassa´.Tosin onhan siellä joka luvussa mielenkiintoista asiaa. Yksi juttu, mikä tuli mieleen, että onkohan näillä gooteilla tai Kataran väellä ollut jotain tekemistä reilun tuhat vuotta myöhemmin eläneiden kathaarien kanssa? Tradition mukaan jotkut kathaarit pakenivat paavin piiritystä linnoituksesta Etelä- Ranskassa, visigoottien eli vesi- goottien muinaisen kuningaskunnan alueella. He veivät mukanaan tärkeät aarteensa tms. Luulenpa, että he veivät vanhat kirjoituksensa parempaan talteen hullujen roomalaiskatolisten ulottuvilta. Nämä kirjoitukset voivat olla Katha Upan Ishad eli Katha Upanishad ja ehkä Avestan Kathat. Gootithan olivat yksi finnoarjalaisista vedaheimoista ja kirjoittivat myös elämästään ja päivittäisistä töistään yms. The Bhagavad- Pyhäkaavat- kirjeissä mainitaan myöskathat eli gootit. Heidän kuningattarellaan oli laiva ja hänen nimensä tai tittelinsä oli Kaik´Katti.

books.google.fi/books?id=FW3CEAAAQBAJ&pg...t%20e%20book&f=false


Muinaiset heimojen jäsenet ovat joutuneet kokemaan ties minkälaista vainoa ja ovat tehneet todella suuren työn, ensiksikin kirjoittamalla tekstit nahoille yms. sekä säilyttämällä tekstinsä olosuhteissa, joissa ovat joutuneet pakenemaan mielivaltaa ja despootteja, jotka halusivat vain tuhota ´kerettiläiset´(perijät) ja näiden muinaissuomenkielisten heimojen juuret. 

Painossa on nyt ruuhkaa (kuulostaa hyvältä ), joten paperikirjan tilanneet, kuten minä, joutuvat odottelemaan hieman omaa kirjaansa. Mutta eiköhän sieltä kesän mittaan saa kopionsa. Kyseessä on sen verran historiallisesti ja kulttuurisesti tärkeä teos, että paperikopio on varmin keino säilyttää tieto. Tämä teos mullistaa historian, arkeologian ja kielitieteen, ja se tullaan kääntämään monille kielille. Toivon mukaan saadaan myös siivottua nykyistä hourivaa metsäläistä ja putinistista virka- arkeologi- ja kielitieteilijä- loisistoa muualle kutemasta, omimasta identiteettiä ja sensuroimasta/ poisselittämästä kalmistokulttuurin jäänteitä, vrt. Määränen ym. Museovirasto, Heinonen, Niemelä  yms. Onhan tämä tympäisevää, että satelliittiaikakaudella siperialaisten jyystöt identiteettiparasiitit ja muut hourut hourivat virkatyökseen mitä sattuu ja selittävät olevansa " tieteellisiä". Uskomatonta, kertakaikkiaan. Ikäänkuin arjalaisille suomenheimoille olisi ollut ylitsepääsemätöntä perustaa tännekin kuningaskuntia. Hohhoijaa. Täällä on vilissyt jos minkä heimon kuningatarta ja vasallia, sute/ tsuudit  Achaemenidit mukaanlukien.. 

Perustin faceen avoimen ryhmän "Suomen salat ja salot". Sinne voi liittyä tai muuten vaan käydä lukemassa julkaisuja. Latailen ehtiessäni lisää aineistoa, liittyen juurikin muinaispaikkoihin ja Bhagavad-Pyhäkaavat- kirjan sisältöön. 

Täkäläiset metsästäjäkeräilijä- taustaiset arkeologit keskittyvät mielellään ns. sosiaaliarkeologiaan, mikä on ilmeisesti kehitetty näiden lukutaidottomien idioottien "tutkimusta" varten. Heidän omilla esi-isillään kun ei ollut heimo-, saati kansallista identiteettiä. Sumi/Suomi esimerkiksi oli finnoarjalainen (R1a1) aasa/saksi- klaani.

"Sosiaaliarkeologiaan liittyvät, 1990-luvulla yleistyneet arkeologisen aineiston tulkinnat pohtivat entistä enemmän materiaalisuuden ja maiseman merkitystä ihmisen identiteetin muodostuksessa (Herva 2008: 95). Toisinsanoen yksilö on nostettu aikaisempaa enemmän esille perinteisten kulttuurien tai etnisten ryhmien tutkimuksen sijaan (Fowler 2004, Thomas 2005, White & Beaudry2009)."
  www.academia.edu/33154502/Merovingiajan_...autaiset_sankasoljet

Niinpä esim. Museoviraston metsäläishouru Määränenkin sopertelee vain maisemista arkeologisen tutkimuksen sijaan. Tyhjästä ei vaan voi nyhjästä. 

Heimoidentiteetti oli ensiarvoisen tärkeä arjalaisille metalli-/kalmisto-/ maanviljelyskulttuureille. Tanet/ danai, vesi/ katti/ katha  (visigootit) ym. nimesivät jopa asuttamansa paikannimet heimoidentiteettinsä mukaan. Bhagavad- Pyhäkaavat- kirjurit selostivat pitkät litaniat kunkin heimoidentiteettiä. 

Metsäsläishourut, jotka kutevat ja rypevät aivan toisten kansojen heimojen identiteetillä, eivät tietystikään kykene tuomaan esille arkeologiassa olennaisia heimoasioita, kuten heimosymboleja.. He ovat siis kykenemättömiä tekemään tutkimusta. Hourailu maisemista ym. potaska ei ole tutkimusta.

Samassa Moilasen sinänsä mielenkiintoisessa artikkelissa rautaisista sankasoljista mainitaan kalmisto, jossa on useita kiviä, mahdollisesti muualta tuotuja. 

"Hiukkavainio (joskus myös Hiukkavainionmäki, Hiukkamäki tai Unnonmäki) sijaitseeSammun (toisinaan Sampun) kylässä, matalalla moreenimäellä Untonmäenasuinalueen keskellä, lähellä Turku-Tampere maantietä. Mäki on osittain kivikkoinen, ja osa kivistä voi olla muualta siirrettyjä. Alun perin kalmisto on ollut laajempi, muttaosa siitä on tuhoutunut mm. pellon raivauksen yhteydessä (MJR, Hiukkavainio102010010)"

Ei millään kyetä ymmärtämään, että finnoarjalaiset kalmistokulttuuriset heimot käyttivät hautamuistokiviä hautojensa yhteydessä. Tätä ei sit kyetä ymmärtämään millään. Ei myöskään kyetä hahmottamaan työstön jälkiä ja personointia monumenteissä. Arkeologi, joka ei kykene ymmärtämään, että tutkimiensa hautojen yhteydessä on hautakiviä, ei varmaan sovi alalle ollenkaan. Puhumattakaan megaliiteista, jalkakivistä ym. Järkyttävää, miten alkeellista.

Myöskään polttokenttäkalmistojen personoituja hautakiviä ei kyetä hahmottamaan tai tunnistamaan "arkeologien" taholla, vaan tässä yhteydessä hourut puhuvat "tukikiveyksestä".

www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j...024SKr2cVCUSMzGFMYdh

Tosin tuon linkin artikkelissa tutkiskelija kyseenalaistaa hieman käsitystä "kollektiivisesti sijoitetuista" esineistä.  


Mikään laki ei velvoita hyväksymään kyvyttömien identiteettiparasiittien hourailua aivan toisen kansan jäänteistä. Jos ja kun kognitiivisen kyvyt ja muukin käsityskyky on apinan peräsuolen tasolla, pitäisi oikeasti miettiä kykkimistä muille aloille. Onhan niitä, esim. postinjakaja työ, missä Museoviraston määräset ja muut hourut voivat vaikka ihailla maisemia omalta tasoltaan.