Storyanin juttunurkka

Kaikki spermaan ja mahlaan liittyvä on varmasti pyyhitty pois kaikista lähteistä, koska se oli tärkein asia kulttuurissa, tuurin kultissa (tuuri on sukuelin). Samasta syystä meille ei haluta näyttää mitä sieltä Egyptistä löytyy.

Kalevalan runoihin on kyllä piilotettu tieto siitä.
Runo Antero Vipusesta ei kerro mistään muusta kuin sperman uhRAamisesta. Ja muistetaan taas, että naisilla oli omat mahlan uhRAamismenot, koska kaikki oli tasapuolista.
Väinämöisen kyyneleet muuttuvat helmiksi, mitä lie tarkoittaa

Alfabetin mukaan se on (takaperin) asernas ra, aaserin siemen.

Ar(ra) tarkoitti etruskien kielessä rakentaa. Meidän arki juontaa varmaan samasta ar- juuresta. Ra- rakentaa, rakenno- rakennus. Muistaakseni Etelä- Saksan tienoilla Treverin/Trierin (Tverin) seudulla oli Arra- kylä, samoilla paikoilla minne joitain etruskeja asettui. Etruskit muuten olivat finnoarjalaisia ja kutsuivat itseään mm. rasnoiksi. Rasna, rasva...Germaanikin tulee finnougrisesta kerma- sanasta, mikä juontaa kantauralin keristä. Rasvaa arvostettiin aikoinaan.

Samasta syystä meille ei haluta näyttää mitä sieltä Egyptistä löytyy.

Olihan muinaisegyptiläisillä aikamoisia seksimaalauksia ja yhden jumalan nimi oli Muna. Tämä jumala kuvattiin patsaissa ja maalauksissa vieläpä muna pystyssä :). Amun/Amon -Ra on todennäköisesti ollut Muna- Ra. "Mooseksen" oikea nimi hieroglyfien mukaan oli Sama Muni/Moni/Muna.
Relief of "Min-Amun", eli mn- mn, voisi olla muna-muna tai muna-manu. :) Manu on hindutraditiossa lainantaja, mikä natsaa "Mooseksen" nimeen.
i.pinimg.com/474x/a1/f8/6e/a1f86e326371e9f1ee70cb1304e424eb.jpg
fi.pinterest.com/pin/796292777845640832/

Edit. Suomessa ja muissa Pohjoismaissa on myös muna pystyssä esiintyviä kalliomaalaushahmoja. Kuvannevatko hedelmällisyysjumalaa vai mitä.

Että spermajutut ovat siinä mielessä uskottavia. Mesopotamiassa tai finnougrisessa Sumeriassa/Somerossa oli mm. kuningas Shu- Shin. Shu oli varmaankin suu, mikä viittasi henkeen. Veda-arjalaisilla oli myös shu, yksi kosmisista voimista (vrt.unified theory).

A love song from the city of Ur between 2100-2000 BC is dedicated to Shu-Shin, the king, and Ishtar:

In the bedchamber dripping with honey let us enjoy over and over your allure, the sweet thing. Lad, let me do the sweetest things to you. My precious sweet, let me bring you honey.
theconversation.com/in-ancient-mesopotamia-sex-among-the-gods-shook-heaven-and-earth-87858

Odotappas kun näet kuvat paikasta, jota kutsun Suomettaren temppeliksi.
Arvelen, että osaat nähdä kuvista kaikenlaista.

Ok, laitan sulle vaihdossa yksärinä pari kuvaa näihin patriarkka- ym. juttuihin liittyvistä muinaispaikoista.

Vastaan tähän ketjuun pari juttua ariten viestistä.

Esimerkki suomen-, ruotsin- ja englanninkielen yhteydestä.
Ta, ottaa, take.
Huomaatte mikä on lyhin sana, joten se on vanhin ja alkuperäinen.
"Ottaa" sana tulee äänteistä "O" ja "ta",
O ta, aurinko ottaa.
Take on "ta ek", ottaa tammi - tammi ottaa.

Suomalaiset eivät voi myöntää, että suomenkielellä olisi mitään tekemistä ruotsinkielen kanssa, mutta yhteydestä löytyy lukuisia esimerkkejä, jos vaan ottaa sanakirjan käteen ja alkaa tutkimaan.

Sellainen asia, että yleensä sanat ovat lyhentyneet vuosisatojen ja tuhansien varrella. Poikkeuksena on kuningas, joka vastoin siperialaisten käsityksiä "germaanilainasta" muodostui sanonnasta "kunin kasvu", mikä tarkoitti kuninkaan suuruutta tms. Kun oli muinaissuomalaisten, muinaisegyptiläisten ja sumerien kuningasta tarkoittava sana (kuun- kun?). Kunta, kunto jne. ovat varmaan muodostuneet kun- juuresta. Hebreassa kasvu tarkoittaa suuruutta. Esim. hyksojen oikea hieroglyfinimi oli haka-kasvut.

Toinen juttu koskee tuota "ta ek". Eka on suomen kieltä ja eka oli myös mitannia. Tammi oli "ensimmäinen", eka. Ta tarkoitti jstkin. Ta Ur> Taurus, Tavastia< Ta Vasta. Pohjois- Afrikassa kerrottiin legendaa noreista ("neutrit"), jotka tulivat "Ta Ur" eli Urista.

Ta eka on mielenkiintoinen, koska taeka on nykykielellä taika. Tammesta tuli taika? Vai ekasta? Sumerin E ja suomen I tarkoitti temppeliä, vrt. Iin ja ympäristön jätinkirkot. E- Ka, Ka-temppeli. Taika tarkoitti ta ika eli Ka:n temppelistä. Ika- iikka, joka iikka.. Taikakin selitetään germaanisena tai goottilainana. Gootit vaan sattuivat olemaan muinaissuomalaisia muinaissuomenkielisiä, mutta tätä pikkujuttua pseudosuomalaiset jurttaryssäläiset siperiansiitokset eivät kykene ymmärtämään millään.

Ka oli elämänvoiman käsite. Kun yksilö kuoli, hänen Kansa erosi ruumiista. Egyptiläiset uskoivat Khnumin tekevän Kata tai, että se siirtyi isältä lapsille sperman välityksellä.

Yleinen uskomus oli, että Ka pidettiin elossa ruoan ja juoman kautta. Tämän vuoksi vainajille uhrattiin ruokaa ja juomaa. Niiden fyysistä olomuotoa ei ollut tarkoitus syödä, vaan niiden Ka.

fi.wikipedia.org/wiki/Egyptil%C3%A4inen_sielu
Eli Ka vastaa sumerien Ki- jumalatarta? Hen- Ki. Sumerit veivät sivistyksensä Kiinan seudulle, josta juontaa chi, elämänvoima jne.

Nyky- Suomessa asustavat suureksi osaksi geneettisesti aivan toiset tyypit kuin ennen muinoin. Nämä mongoloidit siperiansiitokset eivät millään ymmärrä muinaissuomalaisten kulttuuria ja identiteetti. Suomalaisesta kulttuurista ei voi puhua ilman sen juuria- Sumeria ja Kemiä eli Muinaisegyptiä. Pyramidit Sakkaraa lukuunottamatta rakennettiin jo 10500 BC, joten ne eivät ole mitenkään oleellisia tässä mielessä.


Romaanien esi-isät Intiassa oppivat sinne Kemistä muuttaneiden (finno)arjalaisten kielen ja heillä on vielä nykyäänkin ek/a, to (toka, toinen) jne. yllättävän paljon vastaavuutta esim. suomen lukusanojen kanssa. Satakaan ei ole mikään pseudosuomalaisten siperianjurttaryssäläisten lainaama sana, vaan arjalaisheimojen kantasuomea.

Tässä muutamia esimerkkejä mustalaisten lukusanoista:



Ja sanoista:



Yllättävän paljon vastaavuutta ja asiayhteyksiä. Lisääkin löytyy. Esim. tuosta puuttuu tähti- chakano, mikä oli sakara, kirjoitettiin brahmiscriptillä chakra. Viis-tai kuuskulmaa löytyy suomestakin mitattuna sumerien astelukusysteemin (leylinjojen) mukaan. On Sakaravaaraa jne.

Suomensukuiset kansat olivat sumereita, veda-arjalaisia, gootteja ym. muinaisheimoja. Ulfilan Raamattu on muinaissuomea. Siperianmongoloidit pitäisi nostaa niskasta takasin Siperiaan änkyttämään suomen kielestä tai ylipäänsä finnougrisuudesta tai eurooppalaisuudesta.

Taika tarkoitti ta ika eli Ka:n temppelistä. Ika- iikka, joka iikka.

Lisään sen verran, että sumeriksi ta- pääte tarkoitti myös jstkin, mutta se oli sanan lopussa agglutinoivasti kuten suomen vastaava pääte

Mon/mun on myös suu. Hauskasti sekin natsaa.

Yhdessä Juppen laittamassa kalliomaalauskuvassa oli selvästi kuppikivi, jonka äärellä oltiin muna pystyssä. Missä ketjussa se oli? Jostain täältä se löytyy.

Jos "ta" tarkoitti "jostakin", niin taas natsaa,
koska kun ottaa, niin jostakin se aina otetaan.

Eka, ek a. A on aakkosten ensimmäinen kirjain
ja tammi ensimmäinen kuukausi.

I/i on tietysti temppeli.
Taika tulee i:stä, kun ta i ka, ottaa/antaa i:stä kansa, temppelissä tai kappelissa tai uhrilehdossa.

"Kunin kasvu", kuun kasvu täysikuuksi.
Ku-ring, kuning, ja mies on as ja nainen on tar.

Kunnioitettiin kuuta, kun i ottaa.

Kuulemma Uudenmaan ympyrämaat oli kuuskulmasia, koska niin ne liittyivät toisiinsa ilman välitilaa.

Tuli mieleen mikähän on sumeriksi O, jos I/E oli temppeli. Ta O eli Tao, sitten Oma, O-maa? Tao tuli O-maasta? Kun-fu-tsessa löytyy muinaisfinnougrinen kun eli kuningas. Sumerit tai sumer- kytköksiset perustivat Shang-dynastian, juontaneeko jo sieltä? Oiva, O-ppi, Onni, On, On-ki, Oli..

Edit. Sellainenkin kuin takoa- ta koa. Onko Goalla yhteys muinaiseen koaan? Ta koa tarkoitti koasta, kodasta, kodista. Goalla on katti-paikannimistöä, mikä viittaa vahvasti finnoarjalaisiin katteihin/ gootteihin. Länsi-Ghatit ovat noin 1 600 kilometriä pitkä vuoristo Intiassa. Kalliokaiveruuksia eli petroglyfejä on lateriitti- ja graniittikallioissa Usgalimalissa(Uskalima/Uskalimma eli uskalsimma? Usga viittaa uskoon?)) länteen virtaavan Kushavati-joen varrella ja Kajurissa. fi.wikipedia.org/wiki/Goa
Myös Magatha viittaa katteihin (gatha). Samaa kieltä puhuvat ihmiset toivat suomen kielen kantamuodon tai muinaissuomen. Katteja, jäämejä jne. pidetään psykoottisen kehitysmaalaisesti ja pseudotieteellisesti indoarjalaisina, vaikka tuolloin olivat 100% varmasti vielä finnoarjalaisia ja muinaissuomenkielisiä.

Arite, laitoin yksäriä sulle siitä temppelijutusta.

Ta O. Tao tuli Odenin maasta, Uudenin maasta, Oden, Solen, Uuden, Suulen.
O ma, auringon maa.

Kun Seppo takoo (ta ko) ottaa kuu kansalta uhrausjärjestelmässä.
Seppo saa kansan spermat ja Maija maan mahlat.
Seppo ja Maija ovat RA.
RA kastaa siittäjät ja synnyttäjät, niin sperma ja mahla menevät eteenpäin siittämisjärjestelmässä ja tulevat taas takaisin uhraamisjärjestelmässä.
Näin kuningas ja kuningatar olivat Suomessa osa järjestelmää, vaikka eivät itse tehneet lapsia. Seppo ja Maija olivat leikkauspiste siittämis- ja uhraamisjärjestelmän välillä. C = skära, leikata.

Uskalinmaa Eurajoella.

Tässä yksi monista upeista, monimetrisistä megaliiteista/ veistoksista/ muistokivistä löytämälläni linnamäellä (toistaiseksi rekisteröimätön). Kyljissä on monia yksityiskohtia ja aurinko kiertäessään valaisee aina tietyn eri yksityiskohdan. Sivuilla ja edustalla on hautoja, päällimmäiset ehkä myöhäispronssikaudelta tai rautakaudelta. Ainakaan pinnalla ei ole metallia, poltettuja nuolenkärkiä tms. muualla tuolla mäellä kylläkin.

Nuokin megaliitit luokitellaan järjestään jääkauden siirtolohkareiksi vajakkien taholta, mutta tuo(kin) on erittäin todennäköisesti lohkottu mäestä/kalliosta. Noita megaliitteja menee soikion muotoisesti ympäri mäkeä ja soikion toinen laita ulottuu alapuolella olevan neliön muotoisen rakennelman ylle tai pikemminkin reunaan. Rakennelman sivut ovat 13m. Rakennelma on tietysti nyt turpeen ja maan peitossa, mutta näkyy selvästi lidarkartassa.

En mene kaikkiin yksityiskohtiin tässä, mutta kyseinen linnamäki on erittäin todennäköisesti "Machpelah", alunperin Paalimäki. "Aabraham" eli Aba Raama osti sen ja sen eteläpuolella sijaitsevan niityn jälkeläistensä hautapaikaksi. Siellä on ollut myös linnoitusta ja asutusta. Myöhemmin osa näistä ihmisistä siirtyi mm. Lähi-itään ja nimesi paikat entisten asuinsijojensa mukaan, kuten nykyäänkin on tehty, esim. England> New England.

Tuolla mäellä ja sen edustalla on patriarkkojen haudat. "Joosefin" eli Jo-Jom- Hapit:n hauta-alue on hieman kauempana tuolta alueelta.

Egyptistä tai Lähi-idästä ei ole löydetty näiden patriarkkojen hautoja. Oletetut haudat ovat olleet tyhjiä tai ajoitus ei natsaa ja "Aabrahaminkin" hauta on nimetty Lähi-idässä vasta sen jälkeen, kun ns. pohjoiset heimot (eli pohjoisen heimoliitto- kuningaskunnan arjalaisheimot ) olivat muuttaneet muualle tai pakkosiirretty Mediaan jne.

Miten vajaamielisille Museoviraston jurttaryssänsiitoksille selittäisi tämän asian niin, että ne kutevat virkaloiset tekisivät edes nimellisesti työnsä?
Määränen selitti samaan alueeseen (kauempana sijaitsevat) kuuluvat pronssi- rautakauden kalmistot jääkauden tekeleinä ja kaiverrukset eroosiona. Soininen ei vaivautunut edes sen vertaa. Mitä tarkoitusta varten tällaiset kehitysmaalaistasoiset mongoloidivirkaloiset on ylipäänsä nimetty "asiantuntijoiksi"?

Valistunut arvaus on, että Aba Raama kuului finnougriseen vasarakirvesporukkaan, ydna R1a. Vasarakirveskulttuurihan oli nuorakeraamisen kulttuurin offshoot ja natsaisi sikäli, että Sakkaran pyramidi rakennettiin n. 2400 BC ja "Joosef" eli "Imhotep" eli todellisuudessa Jo- Jom- Hapit suunnitteli ja rakennutti sen. Sakkara- sakara- paikannimistö vastaa myös tämän alueen etymologiaa, samoin Epra, Epran kaupunki, missä on mm. valtava kana- maataideteos. Kananmaa nimettiin myöhemmin myös Lähi-itään muistona alkuperäisestä Kananmaasta eli Epran kaupungista ja Paalimäestä etc. Vasarakirvestraditioon kuuluu mahdollisesti myös se 13m- sivuinen neliö tai kuutio, tässä tapauksessa se olisi "kuolleen talo". Kyseessä olisi Jaakoppi (huom. koppi), joka tradition mukaan rakensi itse (miehineen tietysti) hautapaikkansa. Lea oli Leia ja hänen hautansa tai muistomonumentit ovat todella upeita. Hauta sijaitsee Jaakopin haudan vieressä.

Aba Raaman ostama Paalimäki on todennäköisesti Raamatussa mainittu "Ilmestysvuori pohjimmaisessa Pohjolassa" :). Vielä 1700-luvun Raamatussa on viittaus katolisen kirkon tyranniaan. Myöhemmistä painoksista se on sensuroitu:


Biblia (1776)
Jes. 14:12 Kuinka sinä kaunis kointähti olet pudonnut taivaasta? kuinkas olet maan päälle langennut, joka pakanat teit heikoksi?
Jes. 14:13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.

Kointähti oli tietysti "Jeesus": Ilm. 2:28. Ilm. 5:5. Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti.".

Jeesus oli todellisuudessa Izas Monobazus, Betanian/Adiabenen kuningas. Galilea kuului myös Betaniaan. Tämän henkilön vaimo oli Maria Magdala, Benjaminin eli Panu Yamin eli jäämien heimoon kuulunut nainen, Juudean rikkaimman miehen tytär. On mielenkiintoista, että nämä ihmiset tiesivät tuon muinaisten patriarkkojen hautamäen ja muut paikat "pohjimmaisessa Pohjolassa"

Jeesuksen sanomaksi on kirjattu mm. se, että Matteus19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. 20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta."

Tämä vastaa Izaksen veljen Monobazus II:n sanomaa Talmudin mukaan:

The Talmud relates that Monobazus: "dissipated all his own hoards and the hoards of his fathers in years of scarcity. His brothers and his father's household came in a delegation to him and said, 'Your father saved money and added to the treasures of his fathers, and you are squandering them.' He replied, 'My fathers stored up below and I am storing up above... My fathers stored in a place which can be tampered with, but I have stored in a place which cannot be tampered with … My fathers gathered treasures of money and I have gathered treasures of souls...' "

Onkohan näidenkään väitetyissä haudoissa ketään Lähi-idässä?

Edit.

Juutalaisten mukaan Kuninkaiden haudat tai "Kalba Savua" ovat kuningatar Helenan ja hänen poikiensa Monobazuksien haudat. 1800- luvulla eräs ranskalainen arkeologi kaiveli siellä ja sarkofageja vietiin Ranskaan. Kuninkaita haudoissa ei ole/ollut ja ns. Helenankin sarkofagissa lukee
tiettävästi "Saddan Malkata". Saddan siis Sattan viittaisi ehkä sataan? Pelkät konsonantit SDDN MLKT antaisivat ehkäpä parempaa viitettä. Nimet ja sanat ovat usein vääristyneitä, koska arameassa tai muinaishebreassa ei kirjoitettu vokaaleja.

Although no kings are known to have been buried here, one of the sarcophagi bears two Aramaic inscriptions and is thought to be that of Queen Helena of Adiabene; the one inscription which reads, Ṣaddan Malkata (Palmyrene: צדן מלכתא), and the other, Ṣaddah Malkatah

Olisiko Sadan Maalakit? Se viittaisi arjalais-/protogermaaniheimojen sumerilaistaustaiseen astelukusysteemiin, sata oli 3X 33. Yksi varhainen satapaikka oli Eurassa ja toinen Hämeessä. Muitakin varmaan oli. Kyse oli siis niistä mystisistä "leylinjoista".

Uskoisiko kukaan, jos ns. Jeesuksen ja/tai vaimojensa hauta löytyisikin Hämeestä? Minä voin uskoa tuon täysin. Akateemisissa piireissä ei kannattane tuoda tuollaista ajatusta esille edes leikkimielellä.

Mutta (toistaiseksi) vanhemman roomalaisajan löydöt painottuvat Suomen läntiseltä Uudeltamaalta Satakuntaan. Lisäksi Eurassa ja Luistarissa on ollut rikkaita ruumishautoja jo kauan ennen kristinuskon laajempaa leviämistä.

Kalevalankysymyksiä; opas Suomen kansan vanhojen runojen tilaajille ja käyttäjille ynnä suomalaisen kansanrunouden opiskelijoille ja harrastajille

archive.org/details/kalevalankysymyk00krohuoft/page/4/mode/2up

Mitä tulee tuohon todennäköiseen Aba Raaman ostamaan muinaiseen linnavuoreen ja patriarkkojen hautavuoreen (nämä patriarkathan olivat arjalaisheimojen vanain, jäämien, goottien, simojen, jättien ym. esi-isiä), niin Raamatussa on muitakin viittauksia siihen:

Jesaja:

25:6 Ja Herra Sebaot laittaa kaikille kansoille tällä vuorella pidot rasvasta, pidot voimaviinistä, ydinrasvasta, puhtaasta voimaviinistä. >> Jakeen lisätiedot
25:7 Ja hän hävittää tällä vuorella verhon, joka verhoaa kaikki kansat, ja peiton, joka peittää kaikki kansakunnat.

Tässä viitataan todennäköisesti finnoarjalaisten heimojen identiteetin hämärtämiseen "indoarjalaisina" ja siperianmongoloidien N1c esittämiseen "alkuperäisinä finnougreina", mikä on yksinkertaisesti naurettavaa paskaa.


Edellä mainitun megaliitin ympärillä on mm. wielbark-tyyppisiä hautoja. Noilla on ajallinen ja heimokulttuurinen yhteys gootteihin. Veikkaan, että mahdollisesti jäämien (skyyttien) hautoja. Megaliitti on mahdollisesti Panu Yamin eli jäämien heimopatriarkan hautamuistokivi, koska sen kyljessä on yhdistetty shakaalin tai suden ja miehen kaiverrus, ei kuitenkaan kaavamaiseen egyptintyyliin. Panu Yami tunnettiin mm. Anubiksena Egyptissä ja Raamatussa "Benjaminina". Panu Yamin symboli oli susi. Raamatussa "Benjaminia" kuvataan myös sudeksi.

Tässä se kaiverrus. Tai olisiko pikemminkin matala reliefi. Nainen koiramaisen hahmon yläpuolella kuvaa mahdollisesti Raakelia, joka tradition mukaan kuoli "Benjaminia" synnyttäessään.






Megaliitin pohjoispuolen eräs yksityiskohta, miehen kasvot. Jotenkin tutun oloiset :).




Länsipuolelta yksityiskohta, naisen kasvot



Lähistöllä ja koko alueella on runsaasti muotoiltuja hautamuistokiviä, mm. tämä naisen profiilia esittävä:

Syy miksei museovirasto tutki mitään sekä piilottaa löydöt varastoihin on koska Ruotsin kolonisaatio Suomeen on jatkunut jo 900v ja jatkuu vieläkin.
Suomalaisille ei haluta jakaa tietoa omasta kulttuurista tai historiasta ja kouluissa opetetaan Ruotsin kusetusta lapsille.
Ja mediassa "aikuisille"...

Sampoklaani kirjoitti: Syy miksei museovirasto tutki mitään sekä piilottaa löydöt varastoihin on koska Ruotsin kolonisaatio Suomeen on jatkunut jo 900v ja jatkuu vieläkin.
Suomalaisille ei haluta jakaa tietoa omasta kulttuurista tai historiasta ja kouluissa opetetaan Ruotsin kusetusta lapsille.
Ja mediassa "aikuisille"...

Tuo kuulostaa ihan loogiselta ja helpolta selitykseltä. Totuus kuitenkin on, että pseudosuomalaiset siperianmongoloidien siemennykset eli N1c- linjaiset ovat vasta isovihan aikaisia populaatioon väkisin poljettuja isolaatteja, jotka pyrkyröivät euripidisten suomalaisten kielellä ja muinaisuudella. Kukaan ruotsalainen ei esimerkiksi käske näitä kehitysmaalaisloisia sensuroimaan mediasta tutkimustuloksia muinaisdnasta tai suomen kielen sukulaisuudesta esim. sanskritin ja koptin kanssa. Parpolan tutkimuksesta sentään kirjoitettiin mediassa, mutta samaan hengenvetoon mongoloidit selittivät Parpolan vanhuudenhöperöksi. Parpola oli ja on kuitenkin oikeassa.

Onhan se kuvaavaa, että eurooppalaiset kuten Vinci setvivät Suomen muinaisuutta ja sitä, että "Troija" sijaitsikin Varsinais- Suomessa. Nykyisistä Suomen alueella kutevista kehitysmaalaisparasiiteista kun siihen ei ole. Selitellään vaan mongolipoimut lerpattaen pseudoista lainasanoista.

Voihan se olla molempien summa.
Missä päin Varsinais-Suomea sen on oletettu olleen?

Itse löysin aikoinaan, kun hieman tsekkailin kyseisiä paikkoja, vastaavuutta lidarkarttojen perusteella alueilta Toija- Salo- Lapinkylä. Lapinkylä on "janattu" 2,22km- mittojen mukaan, eli samaisen sumertaustaisen astelukusuysteemin mukaan, mihin kuuluivat myös 3,33- linjat. Toka liittyy myös Toijan nimeen. Toijala ja Akaa liittynevät myös saman kulttuurin piiriin. Mielenkiintoista, että noilla kulmilla on myös Laidike (Laodike) ja suurehko kaunista naista (Laidikea) esittävä maataideteos. Laodike oli muistaakseni jonkun kuninkaan kaunis tytär ja Lapinkylässä on myös kuninkaanpäätä esittävä maa/kallioveistos. Tästä on jo jonkin aikaa, kun tsekkailin noita alueita, enkä muista ihan tarkkaan, mutta löysin myös "Troijan" valtavan, kivisen portin. Aijalan etymologia toistuu Aioliassa, luulen.




Laidike- Laodike, silmä ja profiili hieman egyptintyyliin. Tuo alue kaikkineen on varmaan täynnä muinaisjäännettä.


Kuninkaanpää. Lapit olivat antiikin Kreikan lapithit ja Lapin (LPN) Raamatussa mainittu "Laban" (LBN). Ei tämä mitään rakettitiedettä ole. Suomalaisuus on (aina ollut) vain ihan muuta kuin siperianmongoloidisuus. Että on alkanut kyrsiä kaikenmaailman hlvetin kehitysmaalaisetniset kulttuuriparasiitit selittämässä olevansa "suomalaisia" tai "hebrealaisia" tai semiittejä" ja milloin mitäkin hvonvttua.

Tiede ei ole enää mitä se aikoinaan oli, kun etniset vajakit tasa-arvon nimissä politisoivat kaiken mahdollisen ja sensuroivat minkä voivat yrittäessään kykkiä sivistysheimojen kulttuurilla, historialla ja jopa esi-isillä. Eivät varmaan kykene edes käsittämään mitä ihmiskunnan jätettä ovat kykkiessään titteleineen ja virkoineen..





Tässä karkea selvennys. Rakenteet jatkuvat joka suuntaan.

Tässä on Suomen todennäköisesti varhaisin linna, siis ihan linna, eikä vain mäki, jossa on muutamia kiviä puolustusta varten. Ylin laki on tornimainen ja aikoinaan siellä on ollut tornimainen asuin- ja vartiointirakennus. Alempana näkyy rivissä asuin- tai eläinpaikkoja, karsinamaiseen tyyliin. Tämä kaikki on maan peitossa nykyään. Miehen profiilia esittävä megaliitti sijoittuu myös tälle alueelle.

Mongoloidien ja muiden vajakkien mielestä täällä raapivat prseitään siperialaiset, eikä euripideista, saati arjalaisviikingeistä yms. ollut tietoakaan, paitsi että mongoloidien mukaan yrittivät hyökkiä urheiden kalmukkien kimppuun Hämeessä jne. Todellisuudessa tuo paikka oli varmasti yksi vanhimmista Pohjolan finnoarjalaisten kuningaskuntien keskuksista, eikä tarvinne ihmetellä, miksi. Linna on varmaankin rakennettu jo Euroopan pronssikauden alussa joskus 2400- 2300 BC.. Se on kenties koko Pohjolan varhaisin linna. Ja arjalaisheimojen patriarkka Aba Raama osti mäen jälkeläisilleen. Traditiossa mainitaan vain siellä sijainnut luola, mikä sisältyi kauppaan. Linnoitus on rakennettu sen jälkeen, puhumattakaan muista massiivisista veistoksista, megaliiteista yms.

Tämä on ilmeisesti se Ilmestysvuori pohjimmaisessa Pohjolassa ja ristiretkeläiset halusivat valloittaa sen, koska siihen viitataan tässä: "Jes. 14:13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.

Hämehän torjui ristiretkeläiset ainakin 1000- luvulla Baltian ristiretkien aikaan. 1200- luvulla käytiin paikoittain kovia taisteluja ja olisikin hienoa, jos jurttaryssälästä löytyisi päteviä eurooppalaisia arkeologeja tutkimaan tuon paikan läpikotaisin. Mongoloidien "perusteellinen tutkimus" ei riitä ikävä kyllä mihinkään. Museoviraston "asiantuntijoiden" Määräsen, Soinisen ym. vajakkien mielestä tuo(kin) on tietysti jääkauden tekele, mutta normaalein kognitiivisin kyvyin varustettu eurooppalainen näkee siinä kyllä selvästi ihmisen rakentamat, arjalaisgermaaniseen kulttuuriin kuuluvat rakenteet.

Mongoloideja N1c ei edes ollut suomalaisten t. arjalaisheimojen populaatioissa vielä rautakaudellakaan, ei edes protosaamien joukossa.
Nämä pseudosuomalaiset tekaisevat näytelmiä, joita esitetään historiallisena faktana kuten "viikinkien sotaretki Hämeeseen"- sadussa kuten tässä blog.kansanperinne.net/2011/11/viikinkien-sotaretki-hameeseen-vuonna.html

Todellisuudessa v. 1050 ja aiemmin, sekä sen jälkeen nimenomaan paavin joukot ja alaiset hyökkäsivät Suomeen VIIKINKIEN ja muiden arjalaisheimolaisten kimppuun. Mongoli-invaasion jälkeen niiden armeijaansa liittämät ja alistamat mongoloidit N1c tekivät orja- ja lastenryöstöretkiään nykyisen Suomen alueelle ja Karjalaan. Viikinkiaika loppui tuolloin viimeistään, kun idänreitit tukittiin ja katoliset veivät ne.

Venäjältä löydettiin skyyttinaisten hautoja ja yhden 12-13-vuotiaan tytön haudasta löytyi soturivarustus. Ainahan ollaan tiedetty, että ainakin jotkut skyyttinaiset olivat amatsoneja ja näin oli myös Itämeren alueella, mistä mainitsi mm. Adam Bremeniläinen. Arjalaisheimojen naiset eivät tarvinneet mongoloidien intersektionaalista feminismiä tai muutakaan pseudotieteellistä öyhötystä. Suomessa asustivat myös skyytit, erityisesti saka-skyytit, jotka olivat jäämejä, gootteja tai muita vastaavia aryanheimojen jäseniä. Siperianmongoloidit kuten mantit ja hansit omaksuivat finnougrin skyyteiltä Siperiassa, ja onkin naurettavaa, että kantauralia arvioidaan mongoloidien adaptaatiolla omaksutun suppean sanaston perusteella. Siis mitä sanoja jurttaryssäläisten "etäsukukielissä" ei ole, ne ovat "suomalaisten" mongoloidivajakkien mielestä germaanisia lainasanoja myös muinaisarjalaisheimojen itämerensuomessa.

Taisteluun varusteltu skyyttisoturi oli saateltu kalmistoon noin 2 600 vuotta sitten lehtikuusen rungosta koverretussa arkussa.

Puun ominaisuuksien ja arkun tiiviin kannen ansiosta ruumis oli muumioitunut niin hyvin, että jopa kasvojen iho ja kasvoissa ollut syylä olivat säilyneet.

Jäljellä olivat niin ikään nahkalakki, johon oli maalattu punaisia kuvioita, sekä polven alle ulottunut takki, joka oli ommeltu pienten jyrsijöiden nahoista tilkkutyön tapaan.

Nahkavyön soljet olivat pronssia, kuten koristeetkin. Arkussa oli myös taistelukirves, koivupuinen jousi ja valikoima koristeltuja nuolia: kaksi puista, yksi luukärkinen ja joukko pronssikärkisiä – siis yhteiskunnan eliittiin kuuluneen soturinuorukaisen varustus, löydön aikoinaan tehneet arkeologit päättelivät.

Tuore DNA-tutkimus kuitenkin tuotti yllätyksen: vainaja oli tyttö. Iältään hän osoittautui vain 12–13-vuotiaaksi.

yle.fi/uutiset/3-11436366

Yhdellä haudatulla naisvainajalla oli kultainen päähine päässään. Samantyylinen päähine on veistetty linnamäellä sijaitsevaan erääseen hautamuistokiveen, mikä kuvaa miestä jos nyt oikein tulkkasin. Olisiko papin tai tietäjän päähine tai peräti kruunu?



Linnamäellä sijaitseva muistokivi. Se on aivan litteä, laattamainen. Aryanheimojen megaliitit ja hautamuistokivet ovat järjestään "jääkauden aikaansaannosta" vähämielisten Museoviraston mongoloidivajakkien mielestä. Nämä ihmiskunnan ja sivistyksen siperiantaakat nimittelevät toisiaan "asiantuntijoiksi" Suomen (arjalaisgermaanisen) muinaishistorian, kulttuurin ja kielen suhteen. Terveisiä vaan Museoviraston vajakeille.



Skyyttinaisen päähine Venäjällä.